寺院雕刻中龍鳳是比較常見(jiàn)的出現在雕刻中，龍鳳在我國的傳統吉祥圖案中一直以來(lái)寓意都是非常祥瑞的，龍為升龍鳳為翔鳳龍張口回首旋身望著(zhù)鳳，鳳凰展翅翹尾周?chē)樵贫涠湎槿鹬畾庾匀欢l(fā)，以高浮雕的雕刻手法對這題材加以精心設計巧妙的布局充滿(mǎn)了栩栩如生的動(dòng)感尤其是合乎比例的布局更顯生動(dòng)，是一件獨一無(wú)二的作品結合寺院雕刻廠(chǎng)家巧奪天工的獨特技藝，雕工精細有神韻和氣勢是具有很高的歷史保存價(jià)值的名作。
龍鳳除了在寺院雕刻中還有很多的帝王官僚也會(huì )很常見(jiàn)，其實(shí)它們的由來(lái)還有很多說(shuō)法除了故事和傳說(shuō)，有一些說(shuō)法源于風(fēng)水認為寺院雕刻中的照壁是中國受風(fēng)水意識影響而產(chǎn)生的一種獨具特色的建筑形式稱(chēng)“影壁”或“屏風(fēng)墻”。風(fēng)水講究導氣氣不能直沖廳堂或臥室否則不吉。避免氣沖的方法便是在房屋大門(mén)前面置一堵墻。為了保持“氣暢”這堵墻不能封閉故形成照壁這種建筑形式。另有《水龍經(jīng)》中記載直來(lái)直去損人丁的說(shuō)法，起擋住沖煞殺氣的作用這種寺院雕刻照壁形式也反映出古代人們祈吉避邪求平安的民俗心理。不論怎樣照壁這種藝術(shù)形式能夠形成并流傳至今都是歷史留給我們的寶貴遺產(chǎn)。
寺院雕刻中的龍鳳圖案只是代表了一部分，自古皇家使用的影壁最為豪華壯麗故宮內乾隆做太上皇時(shí)住過(guò)的寧壽宮，門(mén)前有一座大照壁由彩色琉璃磚瓦砌就壁上用琉璃磚鑲嵌成九條蟠龍嬉戲于波濤云海之中動(dòng)感十足，仿佛呼之欲出既華貴又威嚴這就是中外聞名的故宮九龍壁。故宮內的東西六宮每個(gè)院落宮殿門(mén)前幾乎都有一座影壁，有木制的有石雕九龍壁有琉璃的九龍壁上面雕刻吉祥圖案十分精美。
如果看到文章的朋友們覺(jué)得對自己有用需要轉載請備注文章來(lái)源hongcaodi.com.cn
本文地址：http://hongcaodi.com.cn/wtjd/1425.html