寺廟石雕從古至今都是寺廟建設不可缺少的一部分源遠流長(cháng)，那么經(jīng)過(guò)百年甚至上千年的歷史為什么寺廟石雕一直興盛不衰它有什么優(yōu)點(diǎn)或者有什么特殊的方法存在嗎?社會(huì )隨之發(fā)展沒(méi)有什么企業(yè)永遠昌盛但是石雕文化一直是流傳至今有的時(shí)候真的很好奇它們哪里吸引了一代又代人。
寺廟石雕佛塔經(jīng)幢
寺廟石雕其實(shí)不僅是一種工藝更是一種一個(gè)時(shí)代文化的記載，寺廟石雕基本都是石材雕刻而成，石材是自然界的產(chǎn)物是從礦山有開(kāi)采工人得來(lái)在有雕刻廠(chǎng)加工成不同的雕刻產(chǎn)品，所以石材雕刻成品是極其的耐風(fēng)化，每個(gè)時(shí)代的人都會(huì )為了記載這個(gè)時(shí)代的功勛或者紀念一個(gè)人的貢獻，都用石雕來(lái)記載方可以把這個(gè)事跡或傳承下去讓后人學(xué)習或者紀念。寺廟石雕也是如此寺廟也會(huì )把當時(shí)的興盛或者事跡來(lái)記載歷史，寺廟石雕佛塔在寺廟里更是有著(zhù)不凡的意義。本身寺廟就是傳承文化的圣地他們有著(zhù)自己的佛教文化，有著(zhù)濃濃的信仰也有著(zhù)許許多多的信徒們。佛教的文化歷史悠久起源于張騫促使西域時(shí)期說(shuō)到張騫有著(zhù)不凡的故事記載：建元元年（公元前140）漢武帝劉徹即位張騫任皇宮中的郎官。建元三年（公元前138年）漢武帝招募使者出使大月氏欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴張騫 應募任使者于長(cháng)安出發(fā)經(jīng)匈奴被俘被困十年后逃脫。張騫出使西域園本是為貫徹漢武帝聯(lián)合抗擊匈奴之戰略意圖但出使西域后漢夷文化交往頻繁，中原文明通過(guò)絲綢之路”迅速向四周傳播。因而張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意張騫對開(kāi)辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻至今舉世稱(chēng)道。也就是在這個(gè)時(shí)期也把佛教文化代到了中國，有中國一代一代的發(fā)揚和傳承也逐漸形成了中國特色的佛教文化。寺廟石雕也隨之興盛也得到發(fā)揚和傳承，相信石雕文化會(huì )隨著(zhù)佛教的興盛會(huì )更加昌盛會(huì )繼續的流傳發(fā)揚下去。
寺廟石雕佛像
寺廟石雕種類(lèi)具多以各式各樣的形式各種石材所雕刻，人物佛像雕刻’寺廟山門(mén)大型雕塑’寺廟涼亭雕塑’寺廟龍柱雕塑’寺廟佛塔經(jīng)幢雕塑’寺廟石燈’寺廟九龍壁浮雕等等等等，也會(huì )有新型的雕刻產(chǎn)物在不斷創(chuàng )造，嘉祥匯鑫石業(yè)就是專(zhuān)業(yè)從事寺廟石雕廠(chǎng)家在這個(gè)行業(yè)堅持10余年之久，不斷的學(xué)習不斷的改進(jìn)雕刻手法讓石雕更加的生動(dòng)逼真更加的形象。在這個(gè)行業(yè)的道路上不斷突破自己強化思想為時(shí)代做好傳承者。
寺廟石雕
文章為匯鑫石業(yè)原創(chuàng )如有加載或專(zhuān)用請添加鏈接后使用hongcaodi.com.cn
本文地址：http://hongcaodi.com.cn/gsxw/1277.html