學(xué)習雕塑或者說(shuō)寺院雕刻除了純工藝美術(shù)外還有幾個(gè)大的發(fā)展方向。
城市環(huán)境雕塑大中型為主作為城市的地標或者公園等公共設施的裝飾。這個(gè)大家應該看的多油泥模型師這是屬于工業(yè)設計范疇了,就比如每輛車(chē)設計出來(lái)都需要油泥模型師把平面的設計圖變成等比例的實(shí)體,才能進(jìn)行下一步的設計制作。
手辦雕塑師這個(gè)未來(lái)在中國也是熱門(mén)行業(yè),現在中國的手辦也很不錯頭雕效果很好,還可以走珠寶設計的路線(xiàn)手工好這個(gè)專(zhuān)業(yè)還是很實(shí)用的。
人文旅游資源非常豐富其獨特的歷史古跡就包括寺院雕刻所有工藝品、文化遺跡革命舊址等遍布整個(gè)市區大量的碑刻、典籍、繪畫(huà)、音樂(lè )、戲劇等方面的多種實(shí)物和其他文化遺存,凝聚著(zhù)豐富的文化內涵為發(fā)文化產(chǎn)業(yè)展提供了豐富的資源。不論是秦兵馬俑漢石刻藝術(shù)還是盛唐壁畫(huà)都可以體會(huì )到歷史文化在交流中形成的博大之美。豐富的文化底蘊再加上大都市的建設進(jìn)程,出現了很多附著(zhù)歷史文化氣息的城市雕塑寺院雕刻產(chǎn)品,使古城的面貌在細節上呈現出更強的個(gè)性特征。
每個(gè)旅游城市現階段的城市雕塑分為標志類(lèi)雕塑、主題類(lèi)雕塑、裝飾性雕塑,在建設中均遵循了一定的地方特色的原則出現了一大批優(yōu)秀的雕塑作品,如洛陽(yáng)石窟西安大雁塔、大唐不夜城、曲江寒窯、嘉祥寺院雕刻漢氏祠絲綢之路主題雕塑園等等一系列優(yōu)秀雕塑。如果問(wèn)這么多優(yōu)秀的雕塑作品具體哪一個(gè)最能體現城市的風(fēng)采恐怕每人能給出準確的答案,標志性雕塑究竟應該是什么樣未來(lái)這些問(wèn)題值得我們深思小編認為這樣的城市雕塑,必須是能代表城市精神文化形象城市的厚重歷史城市的獨特審美品質(zhì)的一系列特征。
在比如寺院雕刻中很出名的五臺山佛光寺經(jīng)幢
佛光寺有兩座唐代經(jīng)幢一座建于唐大中十一年(857年),立于佛殿階前的中線(xiàn)上高3.24米另一座建于唐乾符四年(877年),在山門(mén)和文殊殿之間高4.9米。均為八角形須彌座上刻陀羅尼經(jīng)及立幢人姓名。幢身之上有狼角形寶蓋表面攜流蘇八角出獅頭。山蕉葉之內是覆缽其上有仰蓮覆寶珠刻工極為精好。
所以寺院雕刻和城市雕塑都是一座城市和一個(gè)年代的記載和這個(gè)時(shí)代的封存,由此可以斷定無(wú)論現存的哪一種雕塑都不會(huì )落實(shí)都會(huì )有很好的未來(lái)。無(wú)論你是準備學(xué)習寺院雕刻或者雕塑還是在從事這個(gè)行業(yè)都會(huì )有很好的未來(lái)。
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