在我國寺院雕刻中幾乎都離不開(kāi)石亭在園林中或高處筑亭既是仰觀(guān)的重要景點(diǎn)又可供游人統覽全景，在疊山腳前邊筑亭以襯托山勢的高聳臨水處筑亭則取得倒影成趣，林木深處筑亭半隱半露即含蓄而又平添情趣。
芝麻白石材石亭子
寺院雕刻園亭的平面布置一種是一個(gè)出入口終點(diǎn)式的還有一種是兩個(gè)出入口穿過(guò)式的視亭大小而采。建亭地位要從兩方面考慮一是由內向外好看二是由外向內也好看。寺院建亭要建在風(fēng)景好的地方使入內歇足休息的人有景可賞留得住人，在看到美麗雄偉的結果同時(shí)也要考慮建亭后成為一處園林美景在這里往往可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；在文章‘園冶，中有一段精彩的描述"花間隱榭水際安亭斯園林而得致者，惟榭只隱花間亭胡拘水際通泉竹里按景山顛或翠筠茂密之阿不識廬山真面目只緣身在此山中的感覺(jué)；蒼松蟠郁之麓或借濠濮之上入想觀(guān)魚(yú)倘支滄浪之中非歌濯足亭安有式基立無(wú)憑。
寺院圓角石亭子
寺院雕刻亭子是一種中國傳統建筑多建于園林佛寺廟宇寺院蓋在路旁或花園里供人休息避雨乘涼用的建筑物，面積較小大多只有頂沒(méi)有墻仿自然野趣的式樣。目前木亭用得多的是竹松木棕櫚等植物外型或木結構真實(shí)石材或仿石結構用茅草作頂也特別有表現力。
晚霞紅石材六角亭子
寺院雕刻石亭子是指用石頭加工而成的亭子多建于路旁供行人休息乘涼或觀(guān)景用。石亭子一般為開(kāi)敞性結構沒(méi)有圍墻頂部可分為六角八角圓形等多種形狀其材質(zhì)多選用青石花崗巖砂巖等。
青石石材石亭長(cháng)廊
寺院雕刻涼亭是人們憑借一定材料建造出來(lái)的而材料的特性也必然會(huì )對建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以涼亭的造型藝術(shù)也在一定程度上取決于所選用的材料，由于各種材料性能的差異因此不同材料建造的涼亭就各自帶有非常顯著(zhù)的不同特色而同時(shí)也必然受到所用材料特性的限制。
石亭子的另一種用途放碑亭
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