談起 寺院雕刻 就要先從佛教說(shuō)起佛教是在漢代的時(shí)候進(jìn)入到中國的由張騫出使西域的時(shí)候，看到印度人民和中國人民的往來(lái)然后還有著(zhù)兩國文化的交流，這其中就包含的有印度的宗教...
談起寺院雕刻就要先從佛教說(shuō)起佛教是在漢代的時(shí)候進(jìn)入到中國的由張騫出使西域的時(shí)候，看到印度人民和中國人民的往來(lái)然后還有著(zhù)兩國文化的交流，這其中就包含的有印度的宗教信仰--佛教也就是這個(gè)時(shí)期佛教進(jìn)入了我國。那么佛教和寺院雕刻怎么有了相連其實(shí)佛教進(jìn)入中國后又有新的發(fā)展，中國佛教進(jìn)入到中國后經(jīng)過(guò)長(cháng)期的演化融合和再創(chuàng )作然后就有了我國的佛教的產(chǎn)生，慢慢有了我們自己特色的宗教信仰佛教藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)著(zhù)佛教藝術(shù)的發(fā)展便有了佛教雕刻繪畫(huà)等。
這些藝術(shù)的產(chǎn)生和寺院雕刻的出現歸宿于當時(shí)中國的顧愷之那一批漢朝的畫(huà)家，有著(zhù)西域佛教藝術(shù)的影響在加以融合漢代和西域繪畫(huà)的特點(diǎn)和手法促使我們創(chuàng )造了&&，更具神奇色彩的中國佛教的繪畫(huà)雕塑寺院石雕等偉大作品并且淵源流傳。
@@&&隨著(zhù)中國歷史的演變佛教不斷的發(fā)展現今也伴隨著(zhù)人們的生活水平的提高我國佛教越來(lái)越興旺，佛教藝術(shù)發(fā)展的輝煌蓬勃--同時(shí)帶動(dòng)了寺院雕刻的發(fā)展帶動(dòng)了佛教藝術(shù)的發(fā)展，主要代表作有寺院石雕木雕等雕刻藝術(shù)方發(fā)展至今并且被推向了國際。
寺院雕刻記載著(zhù)中國佛教藝術(shù)的發(fā)展歷程雕刻藝術(shù)在我國殷商時(shí)期就開(kāi)始有了逐步的發(fā)展，一直到明清時(shí)期更是發(fā)展到了鼎盛時(shí)期各地的興盛寺廟就是典型的例子。寺廟石雕主要集中在牌坊柱礎墻壁等一些雕刻工藝上而且雕刻的題材和內容都豐富多彩。
中國的寺院雕刻文化可以說(shuō)是我國傳統民族文化的博大精深奧秘的體現一種只屬于我們自己的特色文化，&&石雕見(jiàn)證了我國石雕發(fā)展史把所有一個(gè)時(shí)代的文化一一記載并且一直流傳下去。我國寺院雕刻的手法樣式都不拘一格而且豐富讓后人更多的了解歷史歡迎關(guān)注我們hongcaodi.com.cn
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