如今的寺廟都設有寺廟欄桿還有的是別墅四合院中的古建筑，這些一般都是會(huì )選用梅蘭竹菊寺廟欄桿的較多，其實(shí)在古代建筑中梅蘭竹菊浮雕也都開(kāi)始使用了，表示著(zhù)藝人對于生活和自然的熱愛(ài)。下面小編就跟大家詳細的講講。
古代的寺廟欄桿制作工匠的文化水平大多并不高，憑著(zhù)精美的雕刻工藝也受到崇尚琴棋書(shū)畫(huà)的文人士大夫的重視，現今，裝修設計師、建筑工程設計師對景觀(guān)寺廟欄桿藝術(shù)極其重視，寺廟欄桿設計制作和整個(gè)建筑景觀(guān)有著(zhù)很好的裝飾作用，使得讓更多的年輕人對傳統花崗巖護欄、青石梅蘭竹菊欄桿藝術(shù)有了豐富的認識和深刻的理解，在傳統技藝的傳授與現代化科學(xué)教育的配合下，一批批的優(yōu)秀的寺廟欄桿制作廠(chǎng)家，對民間木雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展起到極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
現代社會(huì )的超速發(fā)展，讓整個(gè)社會(huì )的節奏顯得過(guò)于急功近利，人們開(kāi)始越來(lái)越推崇機械所帶來(lái)的廉價(jià)和便捷，而忽略掉最為淳樸和珍貴的手工行業(yè)。機械制造的花崗巖護欄、寺廟欄桿雕刻藝術(shù)品雖然滿(mǎn)足了商業(yè)化的市場(chǎng)需求，但這樣的寺廟欄桿作品是冰冷且不具有人情味的，其千篇一律的浮雕吉祥圖案梅蘭竹菊藝術(shù)造型在藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值上永遠都無(wú)法超越手工制作的梅蘭竹菊欄桿藝術(shù)品，也無(wú)法在喧囂的快節奏生活中取代慢工藝的精致和情懷。
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