寺廟佛像是人們對于神精神寄托的實(shí)物體現，是中國佛教文化不斷傳播的承載物?；◢弾r，蘊于山川，有著(zhù)天地之間的靈氣?；◢弾r色澤的美感，巖石的堅固，是佛教雕刻的珍貴材質(zhì)。...
寺廟佛像是人們對于神精神寄托的實(shí)物體現，是中國佛教文化不斷傳播的承載物?；◢弾r，蘊于山川，有著(zhù)天地之間的靈氣?；◢弾r色澤的美感，巖石的堅固，是佛教雕刻的珍貴材質(zhì)。唐代的花崗巖佛教石雕經(jīng)過(guò)前期的鋪墊，融合新的造像樣式，并以當朝的審美觀(guān)進(jìn)行改造，成為了一種全新的佛教寺廟佛像藝術(shù)新形式。在佛教寺廟佛像上，我們不僅能夠看到它所體現的佛教文化，也能感受到一個(gè)時(shí)代的審美標準。
寺廟佛像獨特的藝術(shù)魅力總能感動(dòng)人們，產(chǎn)生共鳴。而寺廟佛像雕刻則更能凈化人的心靈，那“端莊穩重”的靜穆，那“端詳和藹”的神情，那“柔細輕巧”的僧衣，那“含蓄典雅”的姿態(tài)，節奏、顧盼、韻律、飄逸、祥和，處處體現著(zhù)清凈的佛教氣氛。而留存下來(lái)大量的寺廟佛像雕刻、中國悠久的歷史文化、豐厚的神話(huà)傳說(shuō)也為我們創(chuàng )作提供了構思的源泉。
我在選擇石料的時(shí)候，就開(kāi)始把中國文化融入其中。一方面是根據石料的本身特點(diǎn)，從我掌握的記憶在腦海中的寺廟佛像素材與之相對應；另一方面還可以按照事先的藝術(shù)構思，去尋找適合表現的石料。兩者相互結合，互為補充，面對浩如煙海的寺廟佛像樣式設計及創(chuàng )作素材，我強調中國元素的融入。以自己對佛的理解，對人物雕刻技法的掌握，對花崗巖特性的熟悉，對寺廟佛像雕塑精神的傳承，對藝術(shù)的追求，對文化的熱愛(ài)和對花崗巖石雕人物素材的推廣，仔細斟酌，力求每件作品接近完美，使之充分展現花崗巖寺廟佛像的風(fēng)采，展現寺廟佛像的雕刻精神。
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