裝飾寺廟浮雕主要體現在室內外家具、照壁、裝飾隔斷等方面，通常采用的是傳統紋案、吉祥符號或者幾何圖形作為陳設品裝飾寺廟浮雕的表現內容，比較常見(jiàn)的就是家具雕刻，通過(guò)對...
裝飾寺廟浮雕主要體現在室內外家具、照壁、裝飾隔斷等方面，通常采用的是傳統紋案、吉祥符號或者幾何圖形作為陳設品裝飾寺廟浮雕的表現內容，比較常見(jiàn)的就是家具雕刻，通過(guò)對墻壁表面或者家具的零部件進(jìn)行寺廟浮雕創(chuàng )作、裝飾，所示使得建筑在視覺(jué)上比較豐富且具傳統美感。在傳統建筑雕刻中吉祥圖案的利用比較多見(jiàn)。
在使用雕刻產(chǎn)品的物質(zhì)功能的同時(shí)，對室內外的部件進(jìn)行寺廟浮雕紋案的裝飾，使家具滿(mǎn)足實(shí)用性和觀(guān)賞性，滿(mǎn)足人們的審美需求。家具傳統紋案寺廟浮雕的題材多數結合了中國的傳統文化，尤其是結合了傳統吉祥符號，依據古代傳統習俗立意選題。如喜鵲報喜、喜上梅稍、鴛鴦忠貞、五谷豐登、祿壽康寧等;在植物題材的選擇上，把并稱(chēng)為“歲寒三友”的松、竹、梅以及并稱(chēng)為“四君子”的竹、梅、蘭、菊，作為裝飾紋案的題材。此外，將吉祥要素相互組合成紋飾題材，如“五福捧壽”、“六合同春”、“洪福齊天”、“年年有余”、“祥云捧日”吉祥神獸寺廟浮雕有石獅子戲繡球、二龍戲珠、石雕麒麟雕刻、聚財貔貅寺廟浮雕等等。寺廟浮雕藝術(shù)在室內外陳設品上的應用不只是在家具上使用，在室內的裝飾隔斷上也有使用，通常采用透雕的方法來(lái)表達。
室內外建筑寺廟浮雕裝飾部件通常是指利用寺廟浮雕藝術(shù)對室內建筑構件進(jìn)行表面寺廟浮雕裝飾處理，在國外傳統教堂建筑應用比較多見(jiàn)，在中國傳統民居的梁架也有采用寺廟浮雕藝術(shù)的裝飾手法。“雕梁畫(huà)棟”、“架構雕飾”等，就是應用寺廟浮雕裝飾藝術(shù)對室內裝飾構件進(jìn)行裝飾的手法。在材料上通常比較多見(jiàn)的是木雕和磚雕，在西方傳統建筑室內和中國傳統建筑室內中，室內裝飾部件的寺廟浮雕題材性質(zhì)比較相同，都采用比較具象的宗教情景或者故事情節以及傳統吉祥圖案，但具有比較明顯的區域性特征。寺院寺廟浮雕照壁分別是不同風(fēng)格的寺廟浮雕藝術(shù)在國外傳統宗教性建筑室內空間中的裝飾部件和中國傳統民居中的裝飾部件上的應用。
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