龍柱在古建筑和寺廟石雕中把龍雕刻在一個(gè)圓形的石頭柱上一頭或幾頭順著(zhù)石柱一直繞上去直至這根石材柱子的頂端，石柱的上方通常是龍頭龍是神靈瑞獸它主要來(lái)自于人們幻想的神話(huà)傳說(shuō)在中國傳統民間工藝種類(lèi)繁多且博大精深技藝精湛。龍柱作為了我國寺廟特色裝飾藝術(shù)慢慢隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展其形式和特點(diǎn)也在不斷的發(fā)生演變出現了更多形式的款式。
清代時(shí)期寺廟石雕龍柱的形式與特點(diǎn)我國出現較早現在臺灣發(fā)展的也很快最早的柱例出現在清代乾隆中期，該時(shí)期臺灣地區觀(guān)世音菩薩大殿中的建筑龍柱大多是從我國內地雕刻廠(chǎng)家制作的所以臺灣是中國不可分割的領(lǐng)土，在當時(shí)建筑的時(shí)候經(jīng)過(guò)廣東等沿海港口等地運送過(guò)來(lái)的這主要與臺灣地區當時(shí)的經(jīng)濟水平較低有一定的關(guān)系。在清時(shí)期臺灣的龍柱裝飾和內地一樣得藝術(shù)形式基本都是單龍盤(pán)柱樣式且降龍盤(pán)柱居多，以龍飾為主神龍的整體造型突出風(fēng)格拙樸大方在柱身下部簡(jiǎn)單配以水紋裝飾在龍爪和龍身部位點(diǎn)綴祥云紋飾給人以粗狂大氣蒼勁有力的感覺(jué)。
清代寺廟石雕雕刻工藝特色清代時(shí)期的龍柱從清早期到中后期也出現很大的形式和特點(diǎn)上的演變雖然大多都是單龍柱式，清早期在臺灣寺廟里的龍柱則更加顯得質(zhì)樸古拙且尚未形成清末之后裝飾藝術(shù)中的定式造型。如龍頭龍胸和前爪的“弓”字形龍尾的“S”狀造型類(lèi)似“雞胸”般飽滿(mǎn)前挺的龍胸都尚未出現龍頭較小整體更加和諧，清早期神龍多是含胸俯首或龍頭微微上揚龍身緊貼柱體多是在柱體上纏繞兩到三圈顯得更加內斂謙遜。
現代寺廟石雕龍柱雕刻特色通常采用青石漢白玉芝麻白銹石蝦紅等石材加工在中國古代的時(shí)候，有許多龍宮殿庭院這是王室權威的象征現在的龍柱可以建立而不僅僅只是建立的達官貴人現在放，龍柱是一種文明象征并且有著(zhù)很高的裝飾意義所以起到了古典美的裝飾作用是受人歡迎的。如果有大型的中式建筑我們都可以找到石雕龍柱的影子它在整個(gè)建筑中一直是作為焦點(diǎn)定性的。
寺廟石雕的建筑可以說(shuō)是古代文化的一種傳承發(fā)展到今天主要體現的意義就是把石材作為雕刻的原料并且是一種文化技術(shù)的體現，往往都是非常珍貴和優(yōu)質(zhì)青石花崗巖等等石料再加上現在的雕刻工藝也是越來(lái)越精湛,古建中石雕龍柱的造型也是越來(lái)越美造型也越來(lái)越合理這些改變導致裝飾性也更加的具有競爭力是不可替代品之一。石頭雕刻是一種古文化龍柱的存在可以說(shuō)是人類(lèi)文明的一種傳承過(guò)程雖然說(shuō)從表面上看是一種裝飾品自身價(jià)值是無(wú)法有其它建筑取代的，但是代表的卻是中華民族從古至今的一種傳統文化的發(fā)揚和一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的光輝歷史。
嘉祥匯鑫石業(yè)是一家專(zhuān)業(yè)的石材雕刻廠(chǎng)家和寺廟石雕古建筑有限公司在這里集聚了專(zhuān)業(yè)的雕刻人才和設計人才，有機會(huì )歡迎與世界各地的相關(guān)人士朋友洽談業(yè)務(wù)和業(yè)內交流有處于企業(yè)之間的共同進(jìn)步和發(fā)展公司網(wǎng)頁(yè)hongcaodi.com.cn
本文地址：http://hongcaodi.com.cn/wtjd/1631.html