在景區寺院雕刻作為風(fēng)景區內的藝術(shù)布置在選擇環(huán)境上頗費心機分布在水光山色之中，成為美妙風(fēng)光的點(diǎn)睛之作為景區增添了豐厚的文化內涵，它們有藏漢兩種陸續雕刻于五代時(shí)期元代造像最突出題材十分豐富，又吸收了西藏等地的風(fēng)格有獨特的面貌在當時(shí)就引人注目。
在寺院雕刻中佛像的最為突出有藏傳佛教造像有各種密宗題材但是更多的還是彌勒佛像是各大寺院都有供奉的，元代內地的佛教雕像仔細觀(guān)察可以發(fā)現承宋代又吸收了西藏等地的風(fēng)格有獨特的面貌在當時(shí)就引人注目，元代釋圓至牧潛集記載石雕工匠張生一堂之上坐立有度尊卑有容。怒者喜者敬者居者情隨狀異變動(dòng)如成人住觀(guān)者雙目有神不敢目為土偶此塑之工也菩薩則不然，慈眼視物無(wú)瓦畏之色以聳觀(guān)瞻其見(jiàn)非愿其慈若喜其寂若悅德悅于容動(dòng)于神。
據說(shuō)他塑造的寺院雕刻佛像完全體現了所塑對象所應有的含義今天雖然見(jiàn)不到張生的作品了，這一段寶貴的文字記述飛來(lái)峰是西湖邊的一座高二百多米高的石峰據說(shuō)是從天竺的靈鷲山飛來(lái)的。飛來(lái)峰造像中的青林洞也叫老虎洞金光洞洞口上方雕有五代時(shí)的西方三圣，彌勒佛和大勢至觀(guān)世音為后周年間雕刻洞口右邊石壁有北宋時(shí)雕鑿的盧舍那佛會(huì )。
每一尊寺院雕刻佛像頭戴寶冠的盧舍那佛即大日如來(lái)雙臂高舉作說(shuō)法狀四周有文殊普賢四天王、四菩薩和供養人還有浮雕的兩名飛天玉乳洞雕刻有北宋時(shí)的二十多尊小型羅漢像還有六位禪宗高僧，即初祖達摩二祖慧可三祖僧璨四祖道信五祖弘忍六祖惠能龍漲洞洞口有北宋雕刻的三組佛教故事。第一組是白馬馱經(jīng)表現東漢時(shí)佛教傳入的故事:兩位南亞高僧攝摩騰、竺法蘭應漢明帝的邀請用白馬馱著(zhù)經(jīng)書(shū)萬(wàn)里迢迢來(lái)到洛陽(yáng)建立了白馬寺。
寺院雕刻石壁上的人和馬顯出經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉的疲倦很有藝術(shù)性第二組是朱士行求經(jīng)的史實(shí)，朱氏是曹魏時(shí)僧人是較早前往西域取經(jīng)的中國僧人之一雕塑家表現他一手持棍牽著(zhù)馬匹，大步前行前往西天取經(jīng)還有大家熟知的唐僧玄類(lèi)唐僧在這里是位謙和的僧人雙手合十。故事都是真實(shí)的歷史手法也較寫(xiě)實(shí)閱讀最完美的寺院雕刻菩薩像在哪里煙霞洞有，宋雕觀(guān)音嫻靜優(yōu)美寶冠纓絡(luò )極為華麗是江南女子的裝束衣裙的線(xiàn)條用了陰刻線(xiàn)和仕女畫(huà)相近。
以上是有專(zhuān)業(yè)的寺院雕刻廠(chǎng)家講述了一些關(guān)于佛教人物的歷史故事和由來(lái)本公司常年加工定做各種石材雕塑和寺院石雕，歡迎隨時(shí)來(lái)電咨詢(xún)洽談業(yè)務(wù)和尋求合作讓我們共同把寺院文化和藝術(shù)傳承發(fā)揚下去隨時(shí)關(guān)注我們網(wǎng)頁(yè)不斷更新新的內容hongcaodi.com.cn
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