寺廟石雕建筑的典型代表蘊含著(zhù)佛教文化的很多內容它不僅傳播了佛教文化，而且還為建筑設計帶來(lái)了更大的靈感的設計理念值得在各種建筑中得到應用。這種建筑來(lái)源于佛教文化其設計理念就是要講求自然和諧，這種設計理念正是現代設計中所欠缺的無(wú)論是商業(yè)建筑還是民用建筑，作為現代建筑來(lái)說(shuō)應該多參考一下這種設計思想讓冰冷的建筑也能夠更加有人情味，讓建筑也能體現出人性化的思想能夠和自然和諧統一的在一起。這是古代建筑帶給我們最大的思考也是我們現在做建筑設計時(shí)應該考慮到的東西. 寺廟石經(jīng)幢的建筑雖然是個(gè)簡(jiǎn)單的柱子，但是它也有美感比如平衡的美感威嚴的美感,這咱美感用心就能發(fā)掘。
寺廟石雕雖不是中國本土的宗教文化但從其傳入到中國經(jīng)歷了盛唐時(shí)期后逐漸已經(jīng)成為了宗教文化中的主流代表。佛教以其祥和平靜萬(wàn)物皆空的理念讓世人的心態(tài)能夠平和，不隨波逐流不盲目貪求這種理念同時(shí)也在佛教的各種建筑形象中呈現出來(lái)。中國的寺院建筑保留了傳統的文化魅力在繼承印度佛教的基礎上開(kāi)創(chuàng )了具有盛唐特色的文化魅力，讓我們至今還能夠透過(guò)佛教寺院建筑看到盛唐遺留的那些痕跡。在寺廟建筑中石雕經(jīng)幢是不可缺少的一部分形態(tài)各異造型多樣的建筑讓我們能夠解讀更多不同的佛教文化。
寺廟石雕上所選擇的圖案造型很多不過(guò)多半還是與佛教文化有直接聯(lián)系。那么一般來(lái)說(shuō)在幢身上會(huì )采用浮雕的形象其中最具代表的就是佛教人物雕刻，通常會(huì )選擇佛經(jīng)中的經(jīng)典人物和故事來(lái)雕刻。比如佛像、菩薩、力士、天王等雕刻的佛像神態(tài)祥和體態(tài)柔和眉眼之間讓人有安定心神的效果，我們在看到這些精湛的雕刻工藝的同時(shí)也能夠領(lǐng)略佛教文化的博大精深，不由自主地深陷其中在這種祥和靜謐之中尋找到自己生活的方向。佛像塑造以釋迦牟尼佛普賢菩薩文殊菩薩為主普賢為真理，而文殊為智慧是佛教中聰明與理念的代表讓佛教圣徒們可以增長(cháng)智慧領(lǐng)略風(fēng)采。
寺廟石雕除了經(jīng)典的佛教人物雕刻之外還會(huì )選擇一些飛天和蓮花的形象在中國佛教文化中，飛天是常用的元素比如敦煌莫高窟中的飛天形象讓人驚嘆其造型的魅力，在石雕經(jīng)幢身上也會(huì )有這樣的形象栩栩如生惟妙惟肖同時(shí)加入象征佛教的生花--蓮花，憑著(zhù)這種“出淤泥而不染”的精神也給人的心靈更多祥和感在其中尋覓凈土。
此外寺廟石雕中經(jīng)文是不可缺少的作為向佛教徒展示佛教文化的建筑珍貴的經(jīng)文是必然會(huì )雕刻在其上的。從現在保留的作品來(lái)看主要使用的經(jīng)文包括了《大悲咒》、《法華經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》等重要經(jīng)文讓我們能夠默念經(jīng)文在其中尋覓到佛教文化的魅力，也能夠讓自己的心得到釋放重新回歸到這樣的一片寧靜與安詳與塵世蕓蕓眾生融為一體。
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