在寺廟石雕中佛像種類(lèi)很多并且造型上也是有很多的變化,同一尊菩薩外形上也會(huì )有變化有的是單獨供奉的有的是和坐騎一起擺放供奉。所有的菩薩他們的坐騎其實(shí)都是不一樣的各有不同有的佛像是靠坐騎來(lái)辨別。
寺廟石雕中大象是普賢菩薩的坐騎普賢菩薩愿行廣大功德圓滿(mǎn),寺廟的象是六牙象并且多數是白色的六顆牙齒代表六波羅蜜大象是以佛教中的神獸出現宗教廟宇中,仔細觀(guān)察過(guò)的會(huì )發(fā)現寺廟石雕有很多關(guān)于大象的雕刻圖案或者是雕塑品擺件。由此可見(jiàn)石頭大象在佛教的意義不僅僅是一種動(dòng)物而已他是神獸是吉象可以為過(guò)往上香的人們帶來(lái)吉祥平安。
大象做為寺廟石雕的動(dòng)物雕為典型擺放在寺廟的門(mén)口為院內僧眾看家護院,鎮宅辟邪并且庇護著(zhù)一方人們能夠吉祥如意事事順心,為農民祈求風(fēng)調雨順年年豐收財源廣進(jìn)足以說(shuō)明了僧人的偉大和大舍精神。 石頭大象都是成對擺放在廟門(mén)口它不僅僅是一般的裝飾作用還有著(zhù)很深的寓意,更多的是為人們帶來(lái)好的福音為更多的人祈福有的信徒若們?yōu)榱吮硎緦Ψ鸬某缇匆獮樗聫R捐獻點(diǎn)什么,其實(shí)除了金錢(qián)之外更有心意的是捐上一些寺廟有所需要的寺廟石雕工藝擺件和其它。
這么說(shuō)來(lái)我們看到擺放在寺廟的大象寓意概括下來(lái)可以說(shuō)有裝飾寓意、吉祥寓意、佛法宣揚。寺廟門(mén)前擺放的一般為六牙象身上雕刻具有寺院或佛教代表寓意的圖案,由寺廟石雕廠(chǎng)家加工做工精細六牙整齊擺放在山門(mén)前面或是寺院大殿入口處,可以很好地裝飾門(mén)面石頭制品擺放在室外可持續成百上千年之久,就算建筑物不斷重修石雕依然可以屹立不倒這就是石頭雕刻受歡迎的原因。
在清朝政府剛剛垮臺文革時(shí)期古剎寺廟被毀最終能尋回遺跡并還原原貌靠的就是門(mén)口的石象或其它神獸,毫無(wú)疑問(wèn)的是這種動(dòng)物擺件本身就是寺廟石雕的緣分代表了祥和象與祥諧音。此外一般擺放在寺廟門(mén)口的石雕大象都會(huì )雕刻一些吉祥的圖案在上面,吉祥花紋吉祥圖案吉祥龍紋等等裝飾與象共同促進(jìn)了良好寓意。
佛教寺院供奉的諸佛菩薩諸多佛具飾品都有著(zhù)深厚的歷史背景,人們不斷的通過(guò)了解佛教文化具象物來(lái)還原歷史就以寺廟石雕為例與其它供奉建筑物還有不同,寺廟石雕象與其它地方雕刻的象不同寺廟是六顆象牙人們非常好奇,其實(shí)只要用心查找下資料就能弄清楚六牙代表著(zhù)佛教常說(shuō)的六度,布施、精進(jìn)、持戒、忍辱、禪定、智慧這六度還可再深入的去進(jìn)行了解,我們不在進(jìn)行深入的了解其它只要是愿意通過(guò)一個(gè)小小的方面不斷地挖掘就能深入學(xué)習到佛教文化。
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