寺廟大門(mén)的結構其實(shí)比較固定，主要以基座、立柱、抱鼓、額枋等為主，往往在雕刻設計上會(huì )有不同需求，其對設計工藝的要求比較高，不同的雕刻圖案設計對工藝形式和手法也會(huì )有所不同，其中主要以線(xiàn)刻、浮雕等形式為主，工匠師傅在實(shí)際設計上要有全面了解，消費者要看好不同石頭大門(mén)廠(chǎng)家的雕刻工藝以及技術(shù)實(shí)力情況，綜合寺廟大門(mén)的雕刻情況等整體考慮，設計出更具精致性的寺廟大門(mén)。

　　寺廟大門(mén)的風(fēng)水學(xué)價(jià)值不是迷信，風(fēng)水學(xué)講究的是自然和建筑協(xié)調的學(xué)問(wèn)，而寺廟大門(mén)的風(fēng)水學(xué)價(jià)值在很大程度上是大眾認可的一門(mén)自然科學(xué)，那么寺廟大門(mén)的第一風(fēng)水作用就是起到了鎮邪作用。寺廟大門(mén)上面雕刻有各種吉祥寓意的浮雕圖案，如獅子、龍鳳、麒麟、蝙蝠、梅蘭竹菊、荷花、牡丹等寓意吉祥的浮雕圖案，所以說(shuō)寺廟大門(mén)具有很好的風(fēng)水作用。

　　關(guān)于寺廟大門(mén)的雕刻建造主要就是從這些著(zhù)手考慮，在寺廟大門(mén)的建造上應該要有詳細的雕刻規劃，做好相應的用料選擇以及雕刻設計，讓寺廟大門(mén)能夠有更好的應用。

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