在古代寺廟一般是用來(lái)奉祀祖宗神佛或者前代賢哲的地方。在現代幾乎每個(gè)城市都會(huì )有一座寺廟用來(lái)供奉他們的守護神，現在基本是每座城市都有一座大大小小的寺院供奉他們信仰的神明成了一種文化滲透到我們生活的各個(gè)方面。
一座寺院中通常大部分都是用石材石雕和木材木雕來(lái)作為裝飾其中要數石材石雕最為突出，巧奪天工的傳統寺院雕刻工藝精美絕倫的產(chǎn)品展示都為古建增添了古色古韻的歷史文化氣息。那么在現在的古建筑中及我們今天談到的寺院常用到的石雕類(lèi)型都有哪些。
寺院雕刻山門(mén)一般會(huì )運用各種石材來(lái)進(jìn)行雕刻從而建造出一座匾聯(lián)集一體的石雕門(mén)牌坊傳統的雕刻技藝,中石雕門(mén)牌坊是一件石雕工藝品它運用了傳統的石雕技法圓雕透雕高浮雕淺浮雕平浮雕陰線(xiàn)刻等在石牌坊的雕刻中都廣為應用。
佛像雕塑用來(lái)擺放在寺廟中形態(tài)容貌大致屬于那種寧靜祥和莊嚴的像釋迦摩尼彌勒佛石雕觀(guān)音四大天王哼哈二將韋陀十八羅漢等。寺院雕刻佛臺是很多人不知道的一種石雕供桌用來(lái)放置香燭貢品牲禮之用，樣式大體分為兩種分體式也有整體式其設計構造大致可分為桌面桌腳以及裙面。石材選擇上一般為花崗巖和青石兩種石材精雕細琢兩邊一般會(huì )雕刻龍栩栩如生作用是盛載香支以作日常供奉神明之用。“日照香爐生紫煙”是唐代詩(shī)人李白描述的詩(shī)句。
寺院大殿右側通常會(huì )擺放一個(gè)小小的寺院雕刻出食臺（施食臺）是佛教建寺的必備法器之一用于體恤饑困的人們。多采用圓雕浮雕工藝制作而成高度在1.2至2米之間雙盤(pán)蓮花呈臺柱身為七棱形狀雕刻七寶如來(lái)法號。
石欄桿是傳統建筑中最常見(jiàn)的組成部分在寺院雕刻里是最不可少的它既可以攔隔圍護將不同區域分隔開(kāi)來(lái)但又不會(huì )割斷各區域之間的聯(lián)系特別是欄桿上的雕刻圖案還起著(zhù)點(diǎn)綴環(huán)境的作用。
寺院雕刻龍柱是中華傳統建筑物通身塑有纏柱云龍素有吉祥華貴誠信等寓意。柱身涵蓋圓雕透雕沉等多種工藝常用花崗巖和青石雕刻具有較高的觀(guān)賞性浮雕龍堵--浮雕它一般運用在寺廟墻壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑是介于圓雕與繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。在中國浮雕堵石以龍堵為主有一龍壁三龍壁五龍壁七龍壁九龍壁等多種形式這幾種形式以九龍壁最為尊貴在寺院里面也經(jīng)?？梢钥吹骄琵埍?。
寺院里有一種石頭雕刻的燈籠創(chuàng )造出具有一定空間的可視可觸的藝術(shù)品是一種東亞傳統照明用具源自中國最早雛形是中國供佛時(shí)點(diǎn)的燈。
寺院雕刻經(jīng)幢是佛家弘揚佛法的一種器物在造型上經(jīng)幢的形狀漸趨完美從最初高桿之上掛上各色絲絳，上面書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)供佛家弟子念誦慢慢的從絲質(zhì)木質(zhì)逐漸向磚質(zhì)石質(zhì)演變作用也被逐漸放大成為佛教建筑中一種具有無(wú)邊法力的標志性建筑。
寺院的靈性表現在整體的建筑上不自覺(jué)感到虔誠平靜和安心而且在祈求中會(huì )感覺(jué)更加的靈驗，匯鑫石業(yè)巧奪天工雕刻技術(shù)加上傳統寺院雕刻經(jīng)驗為很多寺廟或者寺院展示為增添了古韻氣息增加了傳統藝術(shù)的美感歡迎關(guān)注我們hongcaodi.com.cn
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